في التاسع والعشرين من كل عام تحتفل الولايات الأمريكية بيوم "الذكرى" والذي يكرم الجنود الأمريكان الذين قتلوا في ساحات المعارك.
بدأ هذا التقليد لتكريم قتلى الحرب الأهلية الأمريكية، ثم تحول إلى ما هو عليه الآن بعد الحرب العالمية الأولى.
ومن سخرية القدر أن يتزامن ذكري (Memorial Day) مع توصل المشرعون إلى اتفاق من حيث المبدأ ليلة أمس السبت على اتفاق لسقف الديون في سعيهم لتجنب كارثة في السوق.
قد يظن البعض خطأ، أن الحزب الجمهوري أصبح فجأة أكثر مرونة من أجل مصلحة الديمقراطية أو المواطن الأمريكي، الذي يسعي الرئيس بايدن، وإدارته، للتصدي لمحاولة النيل من البرامج الحكومية الشعبية، وإنما تعود تلك المرونة للتهديد الذي صرح به الرئيس الأمريكي مالم يتم الاتفاق، واللجوء إلي وسيلة ديمقراطية لتنفيذ برنامجه.
لكن تلك هي سياسة الحزب الجمهوري المعتادة. فعندما ندقق النظر في إستراتيجية ريتشارد نيكسون، الجنوبية في عام 1968، نجد أن الحزب قلل في كثير من الأحيان من رغبته في قطع البرامج الحكومية الشعبية، مفضلاً التأكيد على القضايا الثقافية والعرقية التي تجذب ذوي الياقات الزرقاء البيضاء الناخبين.
وما تم تداوله حول الميزانية وسقف الديون في عام 2023، يعكس تشابهًا للقضايا المالية ومسائل المساواة الاجتماعية والسياسية عبر التاريخ، والمعروف أن واحدة من أكثر القضايا الشائكة في المفاوضات بين الرئيس بايدن ورئيس مجلس النواب كيفين مكارثي (جمهوري من كاليفورنيا) تضمنت ما يسمى بمتطلبات العمل لمتلقي المنافع العامة.
وما أقرب اليوم بالأمس، أو كما يقول التاريخ دائما يعيد نفسه مع تطور الزمان والمكان. أقيم الاحتفال بيوم الذكري، لأول مرة في 5 مايو 1868 من جانب جيش الجمهورية الكونفدرالي، فكانت تزين قبور جنود الاتحاد الذين سقطوا بالورود. في خطوة ذكية ومؤثرة سياسياً للمحاربين القدامى في الاتحاد، في وقت كانت فيه الانقسامات بين الشمال والجنوب لا تزال قاسية.
في تلك الأثناء كان الجمهوريون يؤيدون المساواة العرقية وكان موقفهم السياسي علي عكس آرائهم الحالية، ودفعوا إلى إعادة الإعمار في الجنوب لإضفاء الطابع الديمقراطي على المنطقة وضمان الحقوق السياسية الكاملة للأمريكيين السود. كان الأمريكان السود، في تلك الآونة، يفوزون في الانتخابات ويطبقون سياسات أكثر مساواة. في تلك المرحلة كان الديمقراطيون هم حزب الكونفدرالية الجنوبية والعنصرية الصريحة.
في الجنوب بعد الحرب الأهلية، وتحت حماية القوات الفيدرالية والكونجرس الجمهوري الراديكالي، بدأ المشرعون السود في ائتلاف مع حلفاء البيض من الشمال ومن المناطق الأكثر فقرًا في الجنوب العمل على إعادة بناء البنية التحتية لولاياتهم وبناء نظام المدارس العامة كانت السياسات الاقتصادية في عصر إعادة الإعمار معتدلة نسبيًا، وتتجنب الإصلاح الزراعي، وتضمنت أشكال جديدة في الإنفاق الاجتماعي لدعم الفقراء والمرضى، فضلاً عن الجهود المبذولة لزيادة الضرائب التي يدفعها ملاك الأراضي. بينما انخرطت طبقة المزارعون في مقاومة لحكومات الولايات الجديدة. وتُعرف هذه الحملة باسم "فداء" الجنوب، والمشاركين فيها باسم "المخلصين".
وهكذا شكل الحكم الديمقراطي في ولاية كارولينا الجنوبية، عقبة كبيرة بشكل خاص أمام معارضي إعادة الإعمار. كانت غالبية الولاية من السود، وفي ظل الاقتراع العام كانت أغلبية المجلس التشريعي للولاية من السود أيضًا.
طورت النخبة البيضاء في ساوث كارولينا استراتيجية معارضة من جزأين. ركزوا رفضهم لإعادة الإعمار على الديون الحكومية المتزايدة والإنفاق المفرط، متهمين الحكومة من قبل السود والبيض الفقراء على أنها فاسدة في جوهرها.
علي صعيد آخر، شاركوا في خطة لتخريب الانتخابات الديمقراطية في جميع أنحاء الجنوب وقمع الناخبين مع الترهيب السياسي والعنف، وحقيقة الأمر، كان أهل الشمال يفتقدون الإرادة للدفاع عن الحرية السياسية للسود.
ولما كانت الديمقراطية قد ولدت الهوية السياسية لـ "دافع الضرائب"، فبدأ الشماليون الأثرياء حتى المناهضين للعبودية بشدة في الشك في منطق حق الاقتراع العام للطبقة العاملة المهاجرة، وأرادوا أن يطبقوا هذا على حرية السود أيضا، خوفا من شبح معارضة تحالف الطبقة العاملة متعدد الأعراق معا.
اجتمعت اتفاقية دافعي الضرائب في ساوث كارولينا في كولومبيا في مايو 1871 ومرة أخرى في فبراير 1874 للبحث، "لأصحاب الممتلكات ودافعي الضرائب، والتي تعد صوت المجالس تلك الولاية.
في عام 1868، وقع عدد من دافعي الضرائب عريضة إلى الكونجرس الأمريكي، تحمل عنوان "احتجاج محترم نيابة عن الشعب الأبيض في ساوث كارولينا"، عارض حق الاقتراع للرجل الأسود لأن "العرق المتفوق يجب أن يتبعه الأدنى. " كان بورتر رئيس المؤتمر دافعي الضرائب، قد جادل بأن السود لديهم "سمات ، فكرية وأخلاقية"، و"طبيعة ساذجة" تجعلهم "غير قادرين" على الحكم.
وهنا، بذلت النخبة الجنوبية كل ما في وسعها لشل القدرة الضريبية لكل من ولاياتهم والحكومة الفيدرالية. شكك دافعو الضرائب في ساوث كارولينا في حق السود والبيض الفقراء في الحكم لأنهم يعتقدون أن هؤلاء الناخبين لم يدفعوا مبلغًا كبيرًا من الضرائب. وأكد بورتر أن "الذين يفرضون الضرائب لا يدفعون لهم، وأن من يدفعون لهم ليس لهم صوت في وضعها"، متسائلاً عما إذا كان يمكن تصور "خطأ أكبر أو استبداد أكبر في الحكومة الجمهورية".
تفتق عن ذهن أهل ولاية ساوث كارولينا، خطتين لتحسين موقفهم ضمن حدود نظام ديمقراطي: نظام التصويت النسبي الذي أشاروا إليه باسم "التصويت التراكمي"، وتشجيع هجرة البيض إلى الدولة. واستقروا على حل آخر: جذب البيض الأفقر إلى جانبهم، وتخويف الناخبين السود، واستعادة السلطة في الولاية بأي وسيلة ضرورية - كل ذلك دون إثارة غضب الشماليين، الذين كان التزامهم بالقوات الفيدرالية في الجنوب حماية أساسية للسود.
دعا دافعو الضرائب في ساوث كارولينا إلى تنظيم "اتحادات ضريبية". ظاهريًا. بدأت اتحادات دافعي الضرائب عبر الكونفدرالية السابقة حملة منسقة للمقاومة الضريبية بالتنسيق الوثيق مع الجماعات العنيفة التي تتفوق على البيض مثل كو كلوكس كلان، قاموا بتهديد ممثلي الحكومة ومهاجمتهم وقتلهم في بعض الأحيان، خاصة عندما يكون هؤلاء المسؤولين من السود. كما عملت الاستراتيجية على جلب البيض الأفقر إلى الحظيرة الديمقراطية.
كان الخط الفاصل بين المقاومة الضريبية والعنف شبه العسكري المناهض للديمقراطية يتلاشى، إلى أن وقعت في مذبحة فيكسبيرج في مسيسيبي عام 1874، والتي اسفرت على قتل ما يقرب من 300 شخص أسود.
" كانت هذه الحملة جزءًا من موجة عنف وترهيب أعادت المتعصبين للبيض إلى السلطة ؛ سوف يمر ما يقرب من قرن قبل أن يتمكن الرجال السود في ساوث كارولينا مرة أخرى من ممارسة حقهم في التصويت.
كتب فرانسيس باركمان، مؤرخ بوسطن، مقالًا في عام 1878 بعنوان "فشل حق الاقتراع العام". في المدن، كان التأثير "الخطير" لـ "دفع حق الاقتراع إلى الغوغاء"، وأشار إلى أن "الكادحين يخضعون للضريبة لإطعام العاطلين". بدلاً من المؤسسات المدنية المملوكة للجمهور.
في هذا السياق تخلى الشمال عن التزامه بحرية السود. لإنهاء الجمود الناجم عن العد غير الواضح في الهيئة الانتخابية، تبادل الحزب الجمهوري دفاعهم عن حقوق التصويت للسود من أجل استمرار السيطرة على الرئاسة.
تمت إزالة القوات الفيدرالية من الولايات الجنوبية، وأصبح رذرفورد ب. هايز الرئيس التاسع عشر. انتهت أول تجربة قصيرة لأمريكا مع الديمقراطية متعددة الأعراق، ولن تتم تجربتها مرة أخرى لمدة مائة عام.
بعد سقوط حكومات إعادة الإعمار، عملت الدولة المالية الجديدة على تعزيز سيادة البيض وتقوية المؤسسات المناهضة للديمقراطية. تحت ستار حماية دافعي الضرائب، خفضت الحكومات المخلصين المتعصبين للبيض الميزانيات العامة وحولت الضرائب إلي الفقراء.
أجبرت الرسوم والغرامات القمعية السود على الانخراط في عبودية جديدة لعقود الإيجار المحكوم عليهم.
في النهاية، تضمنت دساتير الولايات الجديدة ضرائب الاقتراع لتعزيز حرمان السود من حق التصويت، والقيود الضريبية التي تطلبت إلغاء الأغلبية العظمى، مما يضمن أن الأثرياء البيض يمكنهم حماية أنفسهم، حتى لو أراد معظم المواطنين رفع الضرائب.
وعندما كان الجمهوريون في القرن الماضي هم المدافعون عن الحقوق والديمقراطية، تغيرت الأدوار في لعبة الكراسي السياسية.
