حضر عملية النقل الدكتور طارق توفيق، مدير عام المتحف المصري الكبير، عيسى زيدان، مدير عام الترميم الأولي بالمتحف المصري الكبير.
وتقدم "بوابة أخبار اليوم" نبذة مبسطة عن تاريخ كل تمثال والذي سيشهد عملية الترميم تمهيدا لعرضها على "الدرج العظيم" عند الافتتاح الجزئي للمتحف في عام ٢٠١٨، ونعرض نبذة عن كلا من تمثال للملك »تحتمس الثالث«، وتمثال للملك «خفرع»، والإلهة «حتحور»، والملك «أوسركاف»، تمثال «أبو الهول» - تمثال من الحجر الرملي للإله، «آمون رع »، وتمثال «رمسيس الثاني ».
وقال الدكتور طارق توفيق، مدير عام المتحف المصري الكبير، إن عملية نقل هذه القطع هي بداية لنقل العديد من القطع الأثرية كبيرة الحجم وثقيلة الوزن خلال الفترة القليلة القادمة.
وأضاف "توفيق"، أن من أهم هذه التماثيل الجزء العلوي لتمثال من الجرانيت للملك تحتمس الثالث مرتديًا النمس والشنديت الملكي، ورأس من الجرانيت الأحمر للملك أوسركاف، الذي يتميز بملامح وجه واضحة مرتديا عطاء الرأس المعروف "بالنمس"، هذا بالإضافة إلى جزئين من الحجر الرملي من لحية تمثال أبو الهول الموجود بمنطقة أهرامات الجيزة، وتمثال من الحجر الرملي للإله آمون رع وحتحور، موضحا أن عملية نقل هذه القطع هي بداية لنقل العديد من القطع الأثرية كبيرة الحجم وثقيلة الوزن خلال الفترة القليلة القادمة.
وأشار "توفيق"، أن من أهم هذه التماثيل الجزء العلوي لتمثال من الجرانيت للملك تحتمس الثالث مرتديا النمس والشنديت الملكي، ورأس من الجرانيت الأحمر للملك أوسركاف،الذي يتميز بملامح وجه واضحة، مرتديا غطاء الرأس المعروف بـ«النمس»، بالإضافة إلى جزأين من الحجر الرملي من لحية تمثال أبو الهول الموجود بمنطقة أهرامات الجيزة وتمثال من الحجر الرملي للإله آمون رع وحتحور.
من جانبه، قال عيسى زيدان، مدير عام الترميم الأولي بالمتحف المصري الكبير، إنه قبل البدء في أعمال التغليف والنقل، تم إعداد التقارير اللازمة عن حالة حفظ كل قطعة لمعرفة مدى احتياجها لأعمال الترميم الأولي.
وأكد "زيدان" أن فريق الترميم اتخذ كل الطرق العلمية اللازمة في أعمال التغليف، حفاظا على سلامة الأثر أثناء عمليات النقل، حيث تم تغليف بعضها باستخدام النظام الأمريكي العلمي بوضع الأثر على قاعدة مبطنة بالفوم وتغطيتها بورق التشو الياباني، ثم ربطها على قواعد بأحزمة ربط وتدعيمها بالفوم، كما تم في تمثال الإلهة حتحور.
وأضاف "زيدان" ، أن البعض الآخر استخدمت معه الطريقة اليابانية «L- Shape»، كما تم في تمثال الملك تحتمس الثالث بوضع التمثال على قاعدة خشبية وعمل مساند خشبية للظهر والجوانب، وتغليفه بالقماش الخالي من الحموضة، ثم تغطيته بالبولي إسيلين (البلاستيك)، بالإضافة إلى وضع البعض الآخر داخل صناديق خشبية مع تثبيت الأثر داخل الصندوق بعوارض خشبية مبطنة بالفوم لمنع حركة الأثر داخل الصندوق أثناء عملية النقل.
يعتبر أوسركاف: أول ملوك الأسرة الخامسة، فقد قام بتشييد هرمه في سقارة، بالإضافة إلى معبد كرسه لرب الشمس رع ، وقد بلغ مدة حكمه22 عاما ، وقام بإنشاء معابد مكشوفة منها: معبد الشمس هو من المعابد التي أقامها الملك اوسركاف لأنه كان كبير كهنة الإله رع وأوجد فيها المسلات الكبيرة والتي نهبت بعضها الي فرنسا في توقيت احتلال فرنسا لمصر،والتمثال النصفي ـ المجمع الهرمي.
رأس للملك أوسر كاف، عثر على رأس الملك أوسركاف هذا في معبد الشمس، الذي أنشأه الملك وكرسه لعبادة رع رب الشمس في أبوصير، وقد جاء هذا الرأس الملكي،الذي يتخذ تاج الوجه البحري الأحمر مثالا رائعا على الأسلوب الذي ميز بداية عصر الأسرة الخامسة، وكان قد نسب إلى الربة نيت حين كشف عنه، لولا ما لوحظ من شارب نحيل على الشفة العليا، بما يثبت نسبة الرأس إلى تمثال ملكي.
تحتمس الثالث الفرعون الأسطورة
يعتبر أعظم حكام مصر وأحد أقوى الأباطرة في التاريخ، حيث أسس أول إمبراطورية مصرية في ذلك الوقت.
سادس فراعنة الأسرة الثامنة عشر، (1425 ق.م.) وظلت تلك الإمبراطورية حتى نحو عام 1070 قبل الميلاد حتى عهد رمسيس الحادي عشر.
قصة توليه العرش قصة شيقة فقد كان أبيه تحتمس الثاني قد تزوج من أخته حتشبسوت ولم ينجب منها فتزوج بأخرى وأنجب منها تحتمس الثالث الذي كان صغيراً ولم يكن عمره قد تجاوز السادسة عندما توفى أبيه تاركا العرش له، فقامت حتشبسوت، وهي عمته وزوجة أبيه في آن واحد، بتنصيب نفسها وصية على عرش الملك الصغير تحتمس الثالث، ثم وبعد عامين، نصبت نفسها فرعونة للعرش، وحكمت لمدة عشرين عاما، بعد ذلك اختفت ولم يتطرق التاريخ عن ذكر سبب اختفائها الغامض، واعتلى تحتمس الثالث عرش والده.
أما عن الإله «حتحور»:فهي زوجة الإله حورس، بحسب المعتقدات المصرية القديمة، وكان انتقال حتحور من معبدها في دندرة، إلى زوجها الإله حورس، بمعبده في إدفو، لتخليد زواجهما المقدس، مناسبة لاحتفالات عظيمة، ويشهد معبد الملكة حتشبسوت، في منطقة الدير البحري، بغرب الأقصر، تعامدًا سنويًا للشمس، على قدس أقداس المعبد، تزامنًا مع عيد الربة حتحور، و"حتحور" هي ربة الحب والفرح والموسيقى والسعادة والخصوبة والولادة، لدى قدماء المصريين، وأقيمت مقصورات وصالات عدة لعبادتها داخل كثير من المعابد المصرية.
