••
1
(الخناقة على الطريقة المصرية )
مقال د يوسف ادريس
خناقاتهم مسرحية ••
يشارك فيها جمهور المتفرجين (مشاهد وقاضى )
يسعى كل طرف أقناعهم
غلبان أمام ظالم
ضعيف أمام مفتري
محترم أبن ناس متربى أمام جربوع وقح سافل
••
يتدخلوا بتعقل ••للحفاظ على النفس
تجنب شجار دامى - ضحايا
وحكومة شرطة وقانون ومحاكم
••
-أستهدوا بالله
-صلوا على النبي ( للمسلمين والقبط )
••
تحديد الطرف المستحق للآنصاف
يمنح كل طرف قدر من الحق
وأخر من الباطل
نصل للصلح وتصفية النفوس
- صافى يا لبن
-حليب يا قشطه
••
نترك الانصاف والعدل ••ليوم الدين ••عند ربنا !!
**
فك تلافيف الشخصية المصرية ليس سهلا
؟!••الا بالتخمين
خاصة المتفرج وليس له فيها ( ناقة ولا جمل)
••
فى خناقه أحد طرفيها
صبى -عجوز -سيدة ••
يعاتب الطرف الاخر
دون التوقف عند أصل الحكاية
-يا اخى حرام عليك ده عيل و مش قدك !!••
-ده فى سن والدك ••
- ها تقف قصاد واحده ست ؟!!)
••
وقد يتضح أن الطرف الاضعف ••هو الظالم
••
المصريون ••غالبا لا يجهرون برأيهم
لكنهم شعب (كياد) يفرض وجهة نظره بالزمن
••
فى فتنة عثمان 35 هـ تفرج المصريون
وتعاطفوا مع محمد بن أبى بكر
الأصغر سنا وخبره عن القائد عمرو بن العاص
(عيل صغير وغشيم) ويتيم من سن سنتين
(وراعوا عضم التربة ) فى أبو بكر الصديق
تأصلت الحكاية بروايات التمثيل بجثته
والتشفى فيه عند والدته وشقيقته السيدة عائشة زوج الرسول (ص)
يطلقون على مقامه ومسجده فى الفسطاط (مسجد محمد الصغير)
••
وفى قرية (خربتا -محافظة البحيرة)
معقل معارضية اللذين مثلوا بحثته
أقاموا بأسمه مقاما عتيقا
ومدرسة اعدادية عصرية
••
منذ الهكسوس وحتى أسرة محمد على
المصريون يواجهون الغزاة
يقاومون بفارق القوى والاسلحة
دنيا تحتيه سلمية خاصة -عصيان مدنى سلبى
(لكم دينكم ولى دين)
أبقتهم دائما على أرضهم ومحت الغزاة
••
ينحازون لحق الشعوب فى المقاومة والصمود
ويحبون ويتعاطفون (ولو ضمنيا)
••
يتعاطفون حتى مع (فرق كرة قدم) صغيرة
تصمد حتى أمام نجوم فريقهم المتوج بالبطولات
••
كارهون للجبروت يتشفون كلما صمد الطرف الاخر
(لا تراجع ولا استسلام )
••
فى نكسة 1967
نهضوا بعد 28 يوما فقط
ليصنعوا ملحمه حرب أستنزاف
يدرسها العالم حتى الان
••
(كنا رجالة ووقفنا وقفة رجالة)
••
2
••
سور يوسف أدريس
••
السوق أقرب مكان يفدونه
مثقلين بالغلة والبلح والجبن
يعودون وقد خفت أحمالهم
••
قدوم الناس بمواشيهم الى الارض البور
يسوون الارض•يبططوها •يخصبوها بمخلفاتها
••
أقام العمدة السوق ••جمع اتاوة
سور خشبى - باب على الطريق الزراعى
أهل القرى الغربية يعبرون الطريق
الشرقية ••لهم مشاية تنتهى عنده
ليدخلوا البوابة عليهم اللف حوله بتعب ومشقة
كسروا خشبه يمرقون
المشاية والفجوة طريق و باب
رأهما يوما ••
أصلح الخشبة •••كسروا جوارها
قطع شجرتين لغلقها ••ازاحومها
حفر ترعه جافه ••وضعوا شجرة
عين ثلاثة غفراء
أعطوهم اتاوات ••استكانوا تحت الجميزة
بنى حائط ••حطموا خشبة مجاوره
جاء بشركة حكومية و سور حديد وخيالة الشرطة
••
الطابور ••قصة د•يوسف ادريس
مجموعة جمهورية فرحات ••يناير 1956
الكتاب الذهبى ••روز اليوسف
••
دائما هناك خشبه مكسورة فى كل سور
وطابور مباشر لقلب المواقع
أقصر وأسهل ••من غير لف ودوران
••
بس مين يسمع ••ومين يدون ••عبر تنفع
صلى على النبى •• الف صلاة عليه
(فؤاد حداد -سيد مكاوى )
ليفهم طابع المصريين ويأخذهم على راحتهم وساعتها ها يشوف العجب!!
••
3
••
قلم رخيص
••
الجواب من عنوانه
دائرة حبر أزرق رقيقة ••
أخررمق قلم جاف رخيص
••
قيمة الكتابة عند مسئول التحرير الجديد ••
المنصب فضفاض
••
منتصف الليل أفضفض للست أمينة
••
مبكرا •• يستدعيني
سكرتيرته تؤنبنى
-وصل علشانك من بدرى على غير عادته !!!
عيناها غل يدهشنى
••
يوقفنى أمام مكتبه يفصلنا نصف بطيخة بلاستيك
لعرض الاقلام الرخيصة فى المكتبات الشعبية
••
يستغلق على الأمر!!
ماذا هناك
هش من أولها ؟!
••
استأذن ••يسترجعنى تكرارا ••لمناقشة بلا هويةً
••
من زهق عينيه • فسرت لغة الاقلام !!
أمعقول !؟
متى أوصلت له غل الأرق للصباح
وكيف يهتم بموقعه الكبير بهذه السفاسف
••
يضحره غبائى
لا أشفى غليله
••
يطلق خلفى من يستكشف غضبى وخبثى !!!
- أيقظنى فجرا ••أقلقت صاحب المكتبة
••
أشفاق (يرجعنى)لاستكشاف قدسية الكتابة
••
أقلام ذهبية ••ماركات عالمية ••
من حافظة نظاره قراءة أستاذ كاتب
ورق ملون ••
توافق شكل الجملة مع سن القلم
يستقر ••يخط كلمات من ذهب

علي عبد الحفيظ يكتب: الأزهر الشريف ووأد الفتنة
تامر عادل يكتب: كأس العالم من عاصمة مصر الجديدة
فى الاحتفال بيوم إفريقيا التمسك بالتنمية المستدامة







