حكايات| "سنوي".. سيدة أسيوط التي هزمت الزمن

ليس كل تمثال من حجر صامت، فبعضها يحتفظ بصوت خافت قادم من أعماق التاريخ، تمثال السيدة سنّوي واحد من تلك الشواهد النادرة التي لا تكتفي بتجسيد ملامح امرأة من عصر الدولة الوسطى، بل تروي حكاية نفوذ، وجمال، وسفر طويل عبر الزمان والمكان، من قلب مصر إلى أعماق النوبة، قبل أن تستقر أخيرًا في متحف حديث لتظل شاهدة على عبقرية الفن المصري القديم.

في زمنٍ كانت فيه مصر تعيد بناء قوتها بعد اضطرابات العصر الانتقالي الأول، وتحديدًا خلال حكم الملك سنوسرت الأول من الأسرة الثانية عشرة (1971–1926 ق.م)، وُلد هذا التمثال ليكون أكثر من عمل فني؛ كان بيتًا أبديًا للروح، ومرآةً للهوية، ورسالةً موجّهة إلى العالم الآخر.

صنع تمثال السيدة سنّوي من حجر الجرانوديوريت الرمادي الصلب، أحد أصعب الأحجار التي تعامل معها النحات المصري القديم، ومع ذلك، شكّله الفنان المجهول بمهارة مذهلة، صقل فيها الحجر حتى بدا حيًا نابضًا بالهدوء والثقة، هذا الإتقان اللافت يرجّح أن النحات تلقّى تدريبه داخل ورشة ملكية، حيث بلغت صناعة التماثيل ذروة نضجها الفني.

تظهر سنّوي جالسة في وقار على مقعد كتلي صلب، في وضعية مدروسة تعكس التوازن والسيطرة، يدها اليسرى منبسطة على حجرها في هدوء، بينما تمسك بيدها اليمنى زهرة اللوتس، الرمز الأزلي للبعث والتجدد في العقيدة المصرية، لا حركة زائدة، ولا انفعال مبالغ فيه؛ فقط سكون محسوب يخفي خلفه حضورًا قويًا.

ملامح الوجه مصقولة بعناية شديدة، تحدّها نظرة ساكنة واثقة، ويحيط بها شعر مستعار طويل كثيف بخطوط دقيقة، كان من سمات النخبة في ذلك العصر، ترتدي الفستان الغمدي الضيق، الذي يلتصق بالجسد ليبرز رشاقتها دون مبالغة، في تجسيد واضح لمفهوم الجمال المثالي الذي ساد النصف الأول من الأسرة الثانية عشرة، حيث عادت الفنون لتستلهم بساطة وأناقة الدولة القديمة.

لم تكن سنّوي امرأة عادية، فقد كانت زوجة الحاكم الإقليمي القوي جِفايحابي، حاكم إقليم أسيوط، وصاحب أكبر مقبرة غير ملكية معروفة من عصر الدولة الوسطى. 

هذا الموقع الاجتماعي الرفيع منحها امتياز الوصول إلى أفضل الخامات وأمهر الفنانين، فجاء تمثالها شاهدًا على مكانتها ودورها في مجتمع النخبة المصرية.

تحمل جوانب وقاعدة المقعد نصوصًا هيروغليفية تعلن تبجيل سنّوي في حضرة الإله أوزيريس وغيره من آلهة العالم الآخر، في تأكيد على أن التمثال لم يُنحت للعرض فقط، بل ليكون محورًا لشعائر القرابين، وضامنًا لاستمرار وجودها الأبدي في العالمين معًا.

لكن الحكاية لا تتوقف عند مصر، فبعد نحو ثلاثة قرون من نحت التمثال، شق طريقًا غامضًا نحو الجنوب، ليُدفن في كرمة بالنوبة داخل التل الجنائزي الملكي K III، إلى جوار آثار ملك نوبي عاش بعد سنّوي بأجيال، كيف وصل التمثال إلى هناك؟ ولماذا نُقل من موضعه الأصلي؟ هل كان غنيمة سياسية، أم هدية دبلوماسية، أم رمزًا لقوة وهيبة مصر؟ أسئلة ما زالت بلا إجابة حتى اليوم.

في عام 1913، أعادت بعثة جامعة هارفارد ومتحف الفنون الجميلة في بوسطن إحياء هذه الحكاية المنسية، حين كشفت عن التمثال في القاعة A من التل الجنائزي، وبعد عام واحد، سُجّل رسميًا ضمن مقتنيات متحف الفنون الجميلة، ليبدأ فصل جديد من رحلته، هذه المرة أمام أعين العالم.

اليوم، يقف تمثال السيدة سنّوي شامخًا، يزن أكثر من طن من الحجر، لكنه يحمل خفة زمنٍ لم ينجح في محو ملامحه، هو ليس مجرد أثر من الماضي، بل قصة إنسانية عن امرأة، وفن، وسلطة، وسفر طويل عبر حضاراتٍ تشابكت وتلاقت، لتترك لنا هذا الشاهد الصامت، الناطق بكل ما عجز الزمن عن إخفائه.