كشف الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، عن العلاقة الوثيقة لـ"علم الله عز وجل وقدرته"، موضحًا الفرق بينهما .
وتلا الجندي،، قوله تعالى: "إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا وَكَأْسًا دِهَاقًا لّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَابًا رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا"، موضحاً أن كلمة "مفازا"، تضمنت ثلاث أشياء "فائز ومهزوم وجائزة"، وتابع: "الفائز هو من أطاع الله والمهزوم هو من رفض عرض الله عز وجل في الجنة والجائزة هي الجنة".
وأضاف عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، خلال تقديمه برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع عبر قناة "dmc"، أنه يجب التفريق بين علم الله وقدرته، وتابع: "الله عز وجل يعلم كل شيء في المستقبل، ولكن علم الله لا يعنى أن الله هو الذى قدر للإنسان أن يفعل معصية.. اللى بيعمل المعصية بيعملها بعلم الله وليس قدرته".
وتساءل الشيخ خالد الجندي،، قائلاً: "هو ربنا مكنش قادر يمنع الإنسان من المعصية؟"، مضيفاً: "ربنا منح الإنسان حرية الاختيار وخلق الجنة والنار من أجل معاقبة من يختار المعصية ومكافأة المطيع"، موضحاً أن الإنسان مخير ، وتلى قوله تعالى: "إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولً"، وتابع: "الجنة والنار علامتان على الاختيار أي كل إنسان يختار ما يشاء بعمله وفعله قوله".
اقرأ أيضا:لماذا جاءت كلمة «الحمد» في أول سورة الكهف؟ خالد الجندي يوضح |فيديو
