انتشر مؤخرًا على مواقع التواصل الاجتماعي ربط كثرة الحوادث المتكررة في الأيام القليلة الماضية، من تصادم قطاري سوهاج وسقوط عقار جسر السويس والحرائق التي نشبت في الزقازيق والعاشر من رمضان، وغيرهم من الحوادث التي تم ربطها بلعنة الفراعنة نتيجة قرب موكب المومياوات الملكية.
لذلك بحث بوابة أخبار اليوم عن حقيقة ذلك، والذي جاءت في دراسة للأثرية مي شريف العناني مفتشة آثار بوزارة السياحة والآثار والباحثة في الآثار المصرية القديمة .
وتشير الباحثة مي شريف العناني إلى أن هناك نصوص مصرية قديمة أطلق عليها علماء المصريات اسم "نصوص اللعنة" وهي عبارة عن كتابات موجودة على جدران المقابر تهدد كل من يلمس المقبرة بسوء، فلن يفلت من عقاب الثعابين والتماسيح والأشياء المخفية، والهدف من هذه النصوص حماية المقابر من المعتدين، ومن أقدم نصوص اللعنة نص وجد على مقبرة الكاهنة "حنوت محيت"، حيث يذكر النص" يا من جئت لتسرق لن أسمح لك أن تسرق، فأنا حامي المتوفية حنوت محيت".
اقرأ أيضا| قصة صورة.. رحلة مقصورة «طهارقة» إلى إنجلترا
ويلقى خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بجنوب سيناء بوزارة السياحة والآثار الضوء على هذه الدراسة موضحًا أن بداية الاعتقاد بوجود ما يسمى بلعنة الفراعنة يرجع إلى ما حدث للعالم الفرنسي شامبليون والذي اكتشف حجر رشيد وفك رموز اللغة المصرية القديمة، وقد أُصيب بشلل رباعي وبحمى غامضة مما جعله يهلوس عن الفراعنة وانتقامهم منه، وأنه يرى أشباحهم حتى مات تاركًا وراءه لغزًا كبيرًا، بالإضافة إلى ما حدث مع "تيودور بلهارز" أستاذ علم التشريح المرضى، ومكتشف مرض البلهارسيا، والذي قام بشراء مومياوات مصرية قديمة خاصة بالعمال والمزارعين لتشريحها واكتشاف بداية ظهور مرض البلهارسيا، حيث اكتشف أن قدماء المصريين قد أُصيبوا أيضًا بمرض البلهارسيا منذ آلاف السنين، وعُثر على بعض الديدان المحنطة بداخلهم بالفعل، ولكن قبل أن يسجل بلهارز تجاربه أُصيب بحمى غريبة لم يتم تشخيصها، وبالتالي عدم علاجها، فأخذ يهلوس أن سبب ما أصابه هو لعنة من تلك المومياوات التي قام بتشريحها، وتوفي عام ١٨٦٢م في السابعة والثلاثين من عمره.
ويوضح الدكتور ريحان أن ما يسمى لعنة الفراعنة لها علاقة أيضًا بأعظم اكتشافات القرن العشرين، وهو الكشف عن مقبرة الملك توت عنخ آمون، والموت الغريب الذي لحق بمكتشفى المقبرة من العمال والمهندسين والأطباء والآثريين، وربط ذلك بالعبارة التي كتبت عند مدخل غرفة الملك وهي "إن الموت يضرب بجناحيه السامين كل من يعكر صفو الملك".
بالإضافة لما حدث لسفينة التيتانيك والتي أُصيبت بالغرق، حيث كانت تحمل على متنها تابوتًا به مومياء مصرية قديمة، والتي ارتبط وجودها بأحداث غريبة كانت تحدث على السفينة، حيث يذكر البحارة سماع أصوات غريبة في السفينة ليلًا، مما جعلهم يطلبون الانتقال للعمل في مكان آخر.
ويشير الدكتور ريحان من خلال الدراسة وما توصل إليه العلماء إلى التفسير العلمى لكل ما سبق وهو أن كل هذه الأحداث التي حدثت ما هى إلّا من قبيل الصدفة، فلم يكن هناك ما يسمى بلعنة الفراعنة، فالحمى التي أصابت العالم شامبليون جعلته من الطبيعي يهلوس بلعنة الفراعنة، وخاصة أنه كان مشغولًا بفك رموز اللغة المصرية القديمة من على حجر رشيد، والتي كانت مسيطرة على تفكيره في ذلك الوقت. كما أن ما حدث للعالم بلهارز ما هو إلا نتيجة تعامله مع مومياوات مصرية قديمة تحتوي على بكتيريا ضارة نتيجة تواجدها منذ آلاف السنين، كما أنها كانت تحوي بلهارسيا محنطة، فمن الطبيعي إصابته بالمرض، ووفاته، بالإضافة إلى أن السبب وراء غرق السفينة تيتانيك تصادمها بجبل جليدي كما أن تفسير ما حدث من موت مكتشفى مقبرة توت عنخ آمون هو أن عند فتح أي مقبرة مصرية قديمة تكون ممتلئة بالهواء السام نتيجة إغلاقها لمدة طويلة، فيصبح تأثيرها قاتل على كل من يدخلها بعد فتحها مباشرة.
ويتابع الدكتور ريحان بأن نصوص اللعنات التى وجدت على جدران المقابر الهدف منها هو حماية المقابر من المعتدين، لحماية مومياء المتوفى لكي يُبعث من جديد في العالم الآخر، فالمصري القديم عند بناء مقبرته كان يضع أحجارًا ضخمة عليها لإخفائها عن اللصوص، بالإضافة إلى كتابة صيغ سحرية على جدران مقبرته، وذلك لحماية مقبرته من اللصوص، وبالتالي البعث مرة أخرى في العالم الآخر.
فقد انتشرت سرقات المقابر في عهد الملك رمسيس التاسع، وكانت سرقات المقابر من أبشع الجرائم عند المصري القديم، فالإعتداء على المقابر، ونهب محتوياتها كانت جريمة كبرى يعاقب عليها القانون، وكانت تنفذ العقوبة إما بالإعدام أو قطع اليدين أو الضرب مائة جلدة، وكانت تنفذ عقوبة الإعدام، والتي ذكرت في النصوص المصرية القديمة "عقوبة الموت الكبرى" إما بالحرق أو الإغراق أو قطع الرقبة أو الإفتراس بواسطة أحد الحيوانات المفترسة، فالمصري القديم كان حريص كل الحرص على حماية مقبرته لذا كتب عليها نصوص اللعنات لحمايتها من المعتدين.
